36 人类万神殿(上)-《退休救世主掉到锤四万哪算退休啊》


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    桑托本能地想要反驳,但他张了张嘴,发现自己在确实没什么能以这个角度搬出来的论据,只好悻悻地保持沉默。倒是塔拉辛乐了:“既然如此,您肯定不介意让我在一切开始之前,先搞清楚这是怎么回事——比如,我刚刚才请教了您的名讳,您还没有回答呢!”

    “这重要吗?”阿斯克勒庇俄斯反问,“我猜你想问的可远远不止‘该怎么称呼我’这一点。”

    “正是如此!和聪明人说话就是痛快。”塔拉辛承认,“除此之外,我还有许多想要知道的事情。不过看在您野心勃勃的目标是一件穷尽我族最好的医学、基因学和生物学家上亿年的时间都没能完成的事,我猜我们需要相处不短的时日,剩下的事情之后再说也行!”

    “这实在是不靠谱。”即便自知没有人会听他的,桑托还是在一边忿忿不平地隆隆咕哝着,“怎么能在这么重要的事情上采信异形的技术呢?”

    “异形的技术也是技术。”阿斯克勒庇俄斯毫不畏惧地顶了回去,“要是什么都按帝国的标准衡量的话,那我也并不百分之百地算是人类啊。”

    听了这话,桑托只得闭嘴。这里是迦勒底,不是帝国。迦勒底是依靠一套有别于帝国组织的逻辑运转的,作为临时借调人员的桑托早已经清楚了这一点,因此也只能怒气冲冲地离开,去想办法搞定静滞力场的事情了。

    塔拉辛倒是对阿斯克勒庇俄斯的一些表述很感兴趣:“恕我直言,您看上去虽然有着与人类相近的外表,但您实际上的存在方式几乎完全基于亚空间。您为什么还会认为自己‘至少有一部分’算是人类呢?”

    虽然人类的神坐在黄金王座上大喊“我不是神”这类的事情,塔拉辛也已经品鉴过了,但他原来一直以为这不过是帝皇的个人行为而已。现如今,看看这个还不确定是否掌握着什么规则、从存在规模的定义上并不算大的“亚空间生物”,死灵霸主又觉得,这难道是什么人类主动或被动的造神运动中,必须经历的一环吗?

    但紧接着,塔拉辛的怀疑就被对方的回答正面打破了:“我的名字是阿斯克勒庇俄斯,阿波罗与科洛尼斯之子,后世的崇拜者称我为‘医神’,‘医疗’概念的先祖,‘双蛇杖’这一标志的源头。一般来讲,我懒得说这么多,但既然你足够‘古老’,说不定你是这宇宙中为数不多,能够理解这些词句当中包含了怎样历史的存在。如果可以的话,我也想知道,这个宇宙的地球历史当中,是否也存在着与我相似的人物?”

    塔拉辛丰富的学识确实让他能够明白,对方语句中那些单词所代表的意义。但正因为他明白了,他才没法理解对方到底在说什么:“事先声明,我只是一个爱好历史、经营了一家艺术博物馆的档案管理员,做不到全知全能。首先,人类有关阿斯克勒庇俄斯的记录毫无疑问是被艺术处理‘神化’过的——没有什么神的血统,没有什么起死回生的故事,或许历史上确实有类似的原型,但留下的记录里不是掺杂了大量的灵能把戏,就是在艺术加工中讹变了……什么叫‘这个宇宙的地球历史’——你是从另外的、诞生与发展的路径与此处全然不同的宇宙中,来到这里的??”

    “的确如此。”阿斯克勒庇俄斯坦荡荡地承认,“这艘船载着他的主人(Master)越过‘根源’,或者以这个宇宙中更通行的叫法,‘永恒之井’,来到了这里。我等追随其后。”

    太空死灵霸主陡然觉得豁然开朗:这可能性虽然连他都会觉得荒诞,但他得承认,如果这个荒诞的可能性成立的话,那许多他原本看不懂的事情就完全说得通了——

    这艘船里运行的规则不是他所熟悉的物理或者亚空间法则,而是从源头开始就完全不同的另一种东西!

      


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